Querido Pablo o la magia del video

Nuestro absurdo diario

Nuestra Cuba sigue siendo una caricatura surrealista, aquí y allá; el cubano no deja de representar su papel en el teatro maquiavélicamente absurdo que construye dondequiera que se asienta con sus cargas, sus plomos, sus conflictos, y por qué no, sus carnadas. Hemos arribado a la playa pero aún no hemos tocado la arena, seguimos flotando en la orilla con la boca abierta esperando un milagro, ese maná que no acaba de descender; y es que nos quedamos ahí, en lo que flota y no sabemos usar ni nuestros plomos ni nuestras carnadas. Sabemos pecar de flotadores pero nunca pescamos. El absurdo es nuestro pan diario y lo digerimos muy diestramente; lo que sucede es que ni siquiera lo evacuamos por donde es: lo vomitamos.

Madrid: los Cinco

A portrait of these Cuban times

By Margaret Durán, Ph.D.

Habanera, a Portrait of a Cuba Family, is the second English-language novel penned by Teresa Dovalpage and published by Floricanto Press in December 2010. It is a soft, almost tender look at the challenges faced by today’s Cuban youth. Focused on the life of Longina, a naïve teenager (somewhat similar to the Lourdes of A Girl like Che Guevara) Habanera… deals, however, with different issues and a completely different time. Longina, unlike Lourdes, doesn’t want to emulate Che Guevara and politics doesn’t play a substantial role in her life.
The novel starts in the early 80’s and takes the reader to a guided tour of the brief “golden years” enjoyed under the Cuban socialist economy. During the mid 80’s, the steady (and costly) support of the former Soviet Union allowed Cubans to buy at non-rationed stores and provided them with the kind of abundance that had not been seen in the island since the pre-Castro era. Longina describes it:
A red curtain of wealth had fallen over the island. Soviet TV sets, German typewriters, Chinese blouses, Bulgarian perfumes, and Vietnamese sandals appeared in the stores that belonged to the so-called parallel market. Waiting lines were shorter there and clerks more courteous than in carded shops. We didn’t need coupons, though the parallel-market merchandise was quite expensive.
But such abundance is not destined to last. The “special period,” that begins shortly before the 90’s, puts an end to the parallel market and inflates waiting lines again. And yet, the first hints of the upcoming crisis are hardly noticed:
That night Ma mère turned on the radio to the Voice of America as a posthumous tribute to her father. The most important news was that Lithuania had declared its independence from Moscow. It had something to do with perestroika, I suspected. But none of us imagined the impact that the disintegration of the Soviet Union would have on Cuba, though we were 9550 kilometers away from it.
As the crisis deepens and the American dollar becomes king, Longina, like everybody else, suffers the inevitable consequences. The sheltered life she has enjoyed up to that moment becomes a thing of the past, like European perfumes and pretty sandals. A parallelism is established between the collapse of communism in Europe and the breakdown of her family life.
A particularly relevant chapter is the one devoted to La Lenin, an elite boarding school that Longina starts attending reluctantly. However, it will contribute to open her eyes to the changes that are taking place in her country and the world.
It was also at La Lenin where I heard, for the first time, unveiled criticism of the system and even of You-know-who. My classmates didn’t just whisper about “this.” They used familiarly the first names of our leaders, criticized them and discussed the possibility of a revolt in Cuba, an aftereffect of the movement that had changed the European map.
“Would Raúl order the troops to fire on the crowds as Ceausescu did in Romania?” Miroslava asked once.
“I don’t doubt it,” Lisaveta answered. “Raúl is a coward, always hiding behind his brother’s shadow.”
The heirs of the high-ranking Communist Party members have had the opportunity to travel abroad and see a different world. Many have witnessed the start of perestroika and look forward to a similar movement in Cuba. Young and passionate Lisaveta, the daughter of a Prensa Latina journalist, becomes involved with the opposition group Movimiento Cristiano de Liberación, led by Oswaldo Payá. Longina, however, does not participate actively in the political scene. “[Lisaveta] was a daughter of perestroika and I, a ‘special period’ girl,” she acknowledges.
The 1994 Rafting Crisis, that followed a rioting in the Cuban capital, puts Longina at the crossroads. She must decide between staying and “bringing perestroika to Cuba” and looking for a better life at the Miami shores. She finally makes a decision and the novels closes with a crowd of desperate balseros wafting away as they pray for the blessings of a protective Afro-Cuban deity, Yemayá.
This novel is a must read for those interested in today’s Cuban life. What you won’t find here, though, is the sordid portrayal of jineteras and chulos preying on guiltless foreigners, juicy sexual scenes or excrement-oozing depictions of Old Havana tenements. Prostitution shows its heavily made-up face in a few pages, but it is not a central topic of this fast-paced, well written and hope-inspiring novel.

Margaret Duran, Ph. D. is a retired literature and English professor who currently resides in Albuquerque, New Mexico.

Lagarde se mueve (Updated)

Me entero en el propio blog de Lagarde (Cambios en Cuba) que su supuesta visita a Miami fue un simple chiste para el Día de los Inocentes. Iba a quitar el post, pero al releer el texto que le agregué a la foto, me di cuenta que mientras la visita nunca ocurrió, esas palabras siguen siendo ciertas.

Más aquí.

Gerardo le hace caso a su pájarito

Los 5 U 4: el gobierno cubano hace cambios

El gobierno cubano hace cambios:

You know you're Cuban when…

Miguel Barnet critica a Elián González

En un artículo titulado "La lengua que hablamos", publicado en el diario oficial Granma, (Miguel Barnet) detalló: "Nos comemos las eses, otras veces las decimos donde no van, cambiamos la 'r' por la 'l', no pronunciamos la 'd' entre vocales ni al final de palabras. Lo que más nos preocupa —dijo— es la pobreza léxica que observamos en muchos de nuestros jóvenes y adultos. Es decir, la escasez de vocabulario. La reiteración de las mismas palabras porque no se conocen otras, y la mala dicción".

La Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) abogó por un esfuerzo de maestros, familias y el Ministerio de Educación para frenar el avance de la corrupción del lenguaje español por los jóvenes y muchos adultos de la Isla, informó Notimex.

El presidente del gremio oficialista, Miguel Barnet, arremetió el viernes contra el uso y abuso de las llamadas "malas palabras", los gestos chabacanos y estridentes, que se expresan a través del lenguaje y a la vez constituyen problemas de conducta social.

En un artículo titulado "La lengua que hablamos", publicado en el diario oficial Granma, detalló: "Nos comemos las eses, otras veces las decimos donde no van, cambiamos la 'r' por la 'l', no pronunciamos la 'd' entre vocales ni al final de palabras. Lo que más nos preocupa —dijo— es la pobreza léxica que observamos en muchos de nuestros jóvenes y adultos. Es decir, la escasez de vocabulario. La reiteración de las mismas palabras porque no se conocen otras, y la mala dicción".

 

 

Noticia tomada de Diario de Cuba

Murillo habla de economía y yo adiciono algunas cosas

… el ministro de Economía, Marino Murillo, dijo a periodistas en el Palacio de las Convenciones que el gobierno no está considerando reformas económicas, sino una actualización de su modelo socialista, sin concesiones al mercado.

"No se puede hablar de reformas (eso está prohibido, no toques esa tecla, muchacho). Nosotros estamos estudiando una actualización del modelo económico cubano (es decir, vamos a actualizar lo que nunca ha existido)", afirmó Murillo, citado por Reuters.

"Es una actualización del modelo económico donde van a primar categorías económicas del socialismo (las categorías económicas, no las realidades) no el mercado", añadió.

El funcionario advirtió que se mantendrá el modelo de "planificación centralizada (ya saben, el relajo de siempre)".

"Se aligerará un grupo de cosas del modelo económico", pero "no vamos a entregar la propiedad" estatal (nos vamos a quedar con lo que nos robamos hace más de cincuenta años), dijo.

Afirmó que se extenderá a otros servicios el plan de arrendamiento que empezó hace unos meses de forma experimental en pequeñas barberías y peluquerías, para estimular el deficiente sector de los servicios (el pueblo bien peinado y arreglado pero con los estómagos vacios), informó la AFP.

"Debe extenderse a otros servicios, somos del criterio que hoy el Estado tiene un grupo de actividades. El Estado no se tiene que ocupar de todo, el Estado se tiene que ocupar de la economía y de las cosas más fuertes (en el caso de Cuba, la palabra economía y el adjetivo “fuerte” no debieran estar en la misma oración)", comentó.

"Todo eso está en proceso de estudio, hay que hacer un grupo de normas jurídicas que recogen todo eso, se está avanzando bien, no tenemos apuro en su aplicación (sin apuro, que no hay que apurarse, esto es un proceso lento, no se destruye un país en un par de años, toma tiempo, es decir, unos cincuenta años)", añadió.

Recalcó que las autoridades no tienen ninguna prisa, un mensaje que los cubanos ya habían escuchado esta semana a Machado Ventura.

"Está en estudio con mucha calma, porque no tenemos ningún derecho a equivocarnos (ya nos hemos equivocado bastante, ¿no creen?)", señaló Murillo.

Noticia tomada de Diario de Cuba

Fidel Castro habla sobre Fidel Castro cuando habla sobre Obama

“puede pronunciar cientos de discursos, tratando de conciliar contradicciones que son inconciliables en detrimento de la verdad, soñar con la magia de sus frases bien articuladas, mientras hace concesiones a personalidades y grupos carentes totalmente de ética, y dibujar mundos de fantasías que sólo caben en su cabeza y que asesores sin escrúpulo, conociendo las tendencias suyas, siembran en su mente.”

Reflexiones de Fidel Castro

Un cuento de Ángel Santiesteban

La madre

Entra al salón en busca de su hijo, en la visita anterior le dijeron que por indisciplina lo mandaron a la celda de castigo, allí estaría veintiún días, con media ración de comida y sin sol: así que para verlo, debía esperar al mes siguiente.

Ahora, ella busca entre decenas de presos con sus familiares, sin encontrar a su hijo; es imposible no reconocerlo, los guardias debieron equivocarse y dejarlo dentro de la galera. Va a la puerta a preguntarle a los oficiales: su hijo no está. Ellos insisten en que sí, y le enseñan la foto en la tarjeta que todos tienen como identificación.

La madre regresa al salón y pacientemente busca uno por uno. Al llegar al final y no encontrarlo comienza a llorar, pero comprende que pierde tiempo y que luego que los guardias no se lo tendrán en cuenta, así que supera su nerviosismo y reinicia la búsqueda, también infructuosa.

Cuando la vuelven a ver angustiada, los guardias se enfurecen, le dicen que su hijo si está, que por favor, si ella no lo crió que busque a la persona que lo hizo para que le indique dónde está.

Prefiere callar, sin aclarar que crio a sus hijos sola y nunca tuvo quién la ayudara. Y repasa nuevamente cada rostro. Cuando revisa y no lo encuentra, le da vergüenza molestar otra vez a los sargentos.

En el salón, sólo hay un muchacho que duerme, solitario, con el rostro escondido entre sus brazos, pero por mucho que lo mira, nada le indica que sea su hijo. Está pelado a rape, su cabeza es demasiado pequeña, los brazos flacos, la piel muy blanca y la espalda estrecha. Su hijo es alto y fuerte. Aunque le llama la atención que todos los presos estén con su familia y él no. Se acerca, desconsolada, a pesar de saber que lo hace por gusto.

Con temor, lo toca por el hombro: el muchacho levanta la cabeza y la abraza.

Tomado del libro Dichosos los que lloran

Premio Casa de las Américas

2006

CUENTO

En Granma, por supuesto

Gracias al Francotirador por alertarme.

El respeto a los derechos humanos no es negociable

“Es un momento histórico: Gloria ha logrado unir exiliados que no siempre están de acuerdo en cuestiones políticas. Sin embargo, hoy vemos conservadores, moderados y hasta liberales marchando juntos porque a pesar de todas nuestras diferencias políticas en cuanto al embargo o la prohibición de los viajes, todos estamos de acuerdo con que el respeto a los derechos humanos no es negociable.”

Myriam Márquez (en The Miami Herald)

A Randy Alonso no le gusta el color blanco

A Randy Alonso no le gusta el color blanco. En sus propias palabras:

“La vida es diversa y llena de colores. Aunque más de uno intente pintarla exclusivamente en blanco y negro. Extremistas, mentirosos y manipuladores perversos se alistan en el acromático campo.

Por estos días, algunos políticos grises y diarios o revistas llenos de páginas en colores, hablan de una Cuba magnificada en el blanco (de vestimenta, no de alma) de ciertas damas asalariadas y el negro que le atribuyen a un sistema “horrendo” al que hay que atacar, vilipendiar, destruir, en nombre de los intereses del capitalismo mundial.

Pero tan maniquea y difundida visión estalla ante la multitud de colores que anima a la Cuba de un marzo 2010 con frío y calor, con lluvia y sequía, con papa y sin malanga.”

Randy Alonso necesita un psiquiatra. Me recuerda un personaje de un cuento de Onelio Jorge Cardoso titulado “Un queso para nadie”. Aquí les dejo un fragmento del relato para que juzguen por sí mismos:

“Adelaido Ramírez A. estaba terriblemente enfermo. Una inesperada dolencia que amenazaba con llevarlo a la tumba por inacción, había irrumpido en su vida ahora cerca de los cuarenta años. Una mañana a la hora del desayuno quedó petrificado de espanto ante el vaso de leche. Súbitamente sintió una hondísima repugnancia seguida del irreprimible impulso de estrellar el vaso contra el suelo y así lo hizo. Hubiera jurado que la muerte estaba parada en los bordes del recipiente…

Luego fue la malanga, la miga de pan, la papa y finalmente el dulce de coco que había sido siempre el talón de su gula. Hasta que una mañana su mujer descubrió la pista:

--Adelaido, es el color, el color blanco. Fíjate, la leche es blanca, la malanga también, el pan por dentro lo es, y el dulce de coco ni qué decir.

Y entonces fue al psiquiatra.”

Paco y Poco sobre Orlando Zapata

El regreso de Gorki: Bad timing

Algo no me gusta del anunciado regreso de Gorki a Cuba. No me gusta que la noticia deje de ser la muerte de Orlando Zapata. Estos serán los nuevos titulares. Rockero contestario regresa a Cuba. ¿Lo dejarán entrar? ¿Lo arrestarán? ¿Lo golpearán? ¿Y Zapata qué? ¿Y el sufrimiento de una madre qué? Smoke and mirrors. Smoke and mirrors. Como dijera aquel que alguna vez acusaron injustamente de contestario: lucecitas montadas para escena.

De duelo: bandera a media asta

 

“Orlando Zapata Tamayo se ha negado a pasarse el resto de su existencia encerrado en una cárcel y sometido a los vejámenes y la crueldad de sus captores. Su muerte no fue un suicidio, sino un acto de guerra. Perdió la vida luchando por conquistar sus derechos. Y murió dueño de sí, defendiendo con éxito su dignidad, su libertad, en los más estrechos márgenes.”

Jorge Salcedo en su blog.

Fallece Orlando Zapata

Según informa el Directorio Democrático, la sociedad civil cubana suma una nueva víctima: El preso de consciencia Orlando Zapata Tamayo, a quien el régimen castrista ha dejado morir tras más de dos meses de huelga de hambre.
Zapata Tamayo, quien se plantó en defensa de sus derechos en prisión, había sido encarcelado e injustamente condenado en el año 2003, durante los sucesos de la llamada Primavera Negra de Cuba, cuando decenas de opositores y periodistas independientes fueron arrestados por la dictadura. La Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional también ha confirmado el fallecimiento.

Tomado de Cuba Inglesa

Nos han hecho llegar desde la Habana…

Nos han hecho llegar desde la Habana una copia de la agenda de Silvio Rodríguez. Una  de las páginas me llamó la atención y quería compartirla con ustedes.